人間通訊社

　　「般若不是東西，也沒有立定目標，只須一個轉念，苦難的人生就會變成般若的人生。」4月17日下午，大慈佛社舉辦佛學講座，禮請佛光山弘講師滿慈法師，暢談「人生課題All Pass—般若的妙用」。當天雖然大雨滂沱，但近百位熱情的信眾，仍聚集於大慈佛社社教中心聽聞善法，大家為修學自己人生課題而專注用功，法喜之情溢於言表。
　　
　　「什麼是般若？」、「般若在那裡？」、「般若如何妙用？」，諸多深奧的人生課題，滿慈法師以多則輕鬆幽默的故事，讓與會者不但笑開懷，也將種種轉煩惱為菩提的妙用之道深入腦海。
　　
　　滿慈法師首先說明孔子「三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」的人生哲理。孔子將人生奮鬥歷程劃分為兩個層次，第一個層次是「40歲以前」為善盡本份的「盡人事」階段，第二個層次則是「50歲以後」不怨天尤人的「聽天命」階段。All Pass即代表「過關」，所以無論30、40、50或70歲，人生每個重要的關鍵期能不能順利過關，端看是否善用「般若」來轉換心念。
　　
　　「只要能令眾生開悟的一切都是般若」，滿慈法師告訴與會大眾，般若的關鍵連結就是「轉念」。換言之，就好比我們靈光一閃所說的「知道了！」，這一句「知道了！」並非異想天開，也非萬靈丹，而是要透過「聞法」、「修道」與「實踐」，才能在生命的每個轉化處獲得真正的成長。
　　
　　「轉念」究竟要怎麼轉？中國人特有的「筷子教育」，就是最好的例子。當我們運用筷子來挾花生、丸子等難挾的食物時，如果挾不起來，都是轉一下就挾起來了。人生如果遇到關卡，因為「轉一下」，往往哭婆就能變成笑婆；日常生活或工作中，若是遇到境界，「轉一下」也能讓煩惱變少，肚量變大，福氣與快樂也就不知不覺越變越多。
　　
　　話說，有一群旅人相約到非洲探險，本來遊山玩水好不快樂，卻在旅途中不小心遇上了「食人族」，食人族的酋長，本來打算將這群遊客全部當成美食分給族人享用，但是在大家苦苦哀求之下，酋長大發慈悲，酋長說：「只要留下一個人就好。」這時，旅人們你看我、我看你，沒有半個人願意變成食人族的盤中飱。經過一番商討，決定將唯一的外人「導遊先生」留在食人族。就這樣，旅人們頭也不回快閃離開。一個星期之後，所有旅人全部餓死在非洲的沙漠中，只因再也沒有導遊能為旅人們指點迷途。
　　
　　這個故事告訴我們，「導遊」即象徵「般若」，而盲目、自私的旅人們，就是無法善用般若智慧的人。唯有勇於認清事實真相，才能真正權衡利弊得失，然後做出「利人利己」的正確判斷。
　　
　　心安理得、廣結善緣並善用般若巧智，就像觀世音菩薩有妙用無窮的「千手」和「千眼」一樣，人生課題與關卡，就能輕而易舉地「All Pass」。